The people of Tsan decided

[Damasa]

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Autumn leaves are now changed in the sunshine of the spring 355.

After search for many years. Months-long consultation. There a resolution was seized.
Thi order of the holy Guridh. It fell out of the consultation. It is no religion.
Thi order of the holy Willibaldus. It fell out of the consultation. It enjoys too much drinking.

It is advised. Since the spring 354. Whether can be accepted:

The religion of brother Coniglius with thi All Father and his daughter Guridh and thi eight further Gods.
The religion of Pius with the God of holy Donis and the bishop of Adytum, thi incarnation of their God on earth.
The religion of Skroeggur with the mother and the hunter as a split divinity, which form a unit nevertheless.

The wise of the country under the presidency of the ruler Damasa Tsan, daughter of Galswintha and Marin Tsan, granddaughter of Freya and Calisha Tsan and granddaughter of Maja and Eyolfur of Eternia, decided:

The doubts with brother Coniglius and Pius outweigh all faith contents. No thinking nature from the realm Tsan can follow these religions without immediately to doubt. A bad basis is this however for a religion.
The doubts with Skroeggur however could be clarified by intensive discussions, various questions and answers. If there are still further doubts, then are people of Grunkerby always determined to give information and advice.

Thus now, in the spring of 355 after a search of nearly 10 years, becomes the religion of Skroeggur of Grunkerby, guardian of the keys of Grunkerby, keeper of the right:

Religion of the realm of Damasa from the dynasty Tsan.

The religion of Skroeggur of Grunkerby, guardian of the keys of Grunkerby, keeper of the right, may win many faithful.


Herold from the realm of Damasa Tsan

[Damasa]

Höret Höret

Das Herbstlaub isset nun gewandelt im Sunnenscheine des Frühjahrs 355.

Nach jahrelanger Suche. Monatelanger Beratung. Da isset ein Entschlusse gefasset wurden.
Der Orden der heiligen Guridh. Er fielet aus der Beratung heraus. Isset er ja kein Glaube.
Der Orden des heiligen Willibaldus. Er fielet aus der Beratung heraus. Isset er zu trinkfreudig.

Beraten isset wurden. Seit dem Frühjahre 354. Ob angenummen werden künne.

Der Glaube von Bruder Coniglius mit dem Allvater und dessen Tochter Guridh und den acht weitern Göttern.
Der Glaube von Pius mit dem Gott Heiliger Donis und dem Bischof von Adytum, der leiblicher Gott isset auf Erden.
Der Glaube von Skröggur mit der Mutter und dem Jäger als zweigeteilet Gottheit, die dennoch eine Einheit bülden.

Die Weisen des Landes unter dem Vorsitze der Herrscherin Damasa Tsan, Tochter der Galswintha und des Marin Tsan, Enkelin der Freya und des Calisha Tsan und Enkelin der Maja und des Eyolfur von Eternia, entschieden:

Die Zweifel bei Bruder Coniglius und Pius überwögen alle Glaubensinhalte. Kein denkend Wesen aus dem Reiche Tsan künne diesen Lehren folgen uhne sofort zu zweifeln. Eine ungute Basis isset dieses aber für einen Glauben.
Die Zweifel bei Skröggur jedoch kunnten durch intensive Gespräche, vielerlei Fragen und Antwurten gekläret werden. Wenn da sind noch weiter Zweifel, so isset das Volke von Grunkerby stets gewillet Auskunft und Rat zu geben.

So wird nun im Frühjahr 355 nach fast 10jähriger Suche der Glaube des Skröggur von Grunkerby, Hüter der Schlüssel von Grunkerby, Bewahrer des Rechts:

Volksglaube des Reiches von Damasa aus dem Herrscherhause Tsan.

Möge der Glaube des Skröggur von Grunkerby, Hüter der Schlüssel von Grunkerby, Bewahrer des Rechts noch viele treue Anhänger und Glaubende gewinnen.


Herold aus dem Reiche von Damasa Tsan

[Skröggur]

Volk von Tsan,

Ich danke dafür das sich das Volk von Tsan entschieden hat dem Glauben meines Volkes zu folgen.

Zeigt es doch das die Lehren der Weisen nicht vergebens sind.
Denn wenn auch andere die in Ihnen enthaltenen Wahrheiten erkennen, dann ist es der richtige Weg.

Einige derer welche sich dem Studium und dem Lehren des Glaubens gewidmet haben, sind aufgebrochen den langen Weg nach Dan Damar anzutreten. Auf das sie die Stadt und das Volk von Tsan erreichen. Um dort von der Mutter und dem Jäger weiter berichten zu können.

Habt Dank Volk von Tsan.

Skröggur

[Damasa]

Der Segen der Mutter begleite Euch, Skröggur,
der Jäger wache über Euren Pfad


Ein Beutelchen aus feinster Seide.
Gewoben aus einem einzigen. Unzerreißbaren Faden.
Hat mein bester Weber hergestellt.

Darin sind aufgehoben. In hohen Ehren.
Aus Elfenbein. Die Träne. Das Symbol der Mutter.
Aus Elfenbein. Die Klaue. Das Symbol des Jägers.
Die zusammengefügt. Einen Kreis bilden.

Tsan. Ich danke für das Geschenk.

Wenn wir einstens. Statt des Schreins einen Tempel haben
So werden diese Symbole. In einem Kästchen aus Marmor.
Ausgelegt mit Brokat. Verziert mit Edelsteinen.
Zur immerwährenden Erinnerung ausgestellt.
Daß das Volk Tsan nie vergißt. Von wem es seinen Glauben bekam.
Vom edlen Schenker. Dieser begnadeten Handwerkskunst.

Mit gutem Beispiel voranzugehen ist nicht nur der beste Weg, andere zu beeinflussen - es ist der einzige.

Weisheit eines Volkes


Boten aus Eurem Reich. Hehrer Glaubensgefährte.
Sind immer in meinem Reiche. Aufs herzlichste Willkommen.
So wie auch Ihr. Skröggur von Grunkerby.

Damasa